“有屎有尿忍不得,社神土地不要責(zé)。”這是流行于始興民間的一句“俚語”。每當(dāng)有人要在荒山野外大小解之前,總要念叨一下這句“俚語”,以示對社神土地的敬重,求得神的諒解。民間傳說如果不信不念者,輕則肚子痛,重則大病一場。
社神,又叫“沙神”、“杉神”或“舍神”。沒有豪華金身,沒有巨大塑像,也沒有高大廟宇供奉,顯得那么的不起眼——往往會在三叉路口的大樹下,或在風(fēng)煞大的山窩里,由十幾塊磚瓦或石頭壘住充當(dāng)“廟”,甚至直接由大樹充當(dāng)“神”……。社神在始興鄉(xiāng)村隨處可見,香火旺盛。村民把社神當(dāng)成了擋煞擋災(zāi),護(hù)佑一方的守護(hù)神。社神之由來,傳說是張九齡少年時的又一杰作。
傳說張九齡父親張弘愈年輕時,算命先生說他要經(jīng)歷一番磨難,先苦后甜,才能一生平安,子貴族顯。于是,他和風(fēng)水先生朝湞江溯源而上,尋找一個日后能助其家族飛黃騰達(dá)的風(fēng)水寶地。后轉(zhuǎn)道墨江,一直逆水而行,到了始興清化一處叫石頭塘的地方。但見石頭塘融入律水旗崗,具有鯉魚躍龍門之格局,隱蘊(yùn)榮華富貴、顯赫權(quán)貴之運(yùn)勢。
“就是這里了!”風(fēng)水先生大喜過望,大聲對張九齡父親說。張父于是請先生擇定吉日,興建房舍,墾荒開地,娶妻生子,定居下來。
春種秋收,耕讀度日。閑暇之余,張父陪小九齡研讀先秦諸子,論語百家……夏夜坐在樹下一邊乘涼一邊講述神仙鬼怪的故事。日復(fù)一日,年復(fù)一年,日子倒也過得其樂融融。
這年春天,村民們按季節(jié)種上水稻、花生、苞谷等農(nóng)作物,辛勤耕耘,莊稼長勢喜人,綠油油的隨風(fēng)起伏。“看來又是一個豐收年!”大伙兒看在眼里,喜在心中。
可到了夏末,正當(dāng)各種農(nóng)作物開始成熟之際,就不斷有野豬、芒鼠、山牛等野獸前來偷吃糟蹋。這可苦了張父及其他村民,看著大家辛辛苦苦的勞動成果就這樣被糟蹋,他們看在眼里,急在心里。于是,張父組織大家想方設(shè)法驅(qū)趕野獸,保護(hù)農(nóng)作物。他們開始在野獸出沒的路上,順著野獸腳印、糞便,挖設(shè)陷阱,或設(shè)置竹木制的夾子,但次數(shù)多了,這些野獸就變得聰明,專挑晚上出來,憑著感官嗅覺,靈敏地躲開陷阱或夾子,又不斷地進(jìn)入莊稼地里糟蹋作物。
張父不得已,只好組織村民晚上守夜。與村民一道,天黑后點著松柴火,在田間地頭插上火把,一邊敲打破銅爛鐵,一邊大聲吆喝喊叫,以達(dá)到驅(qū)趕野獸之效果。可是,人是會累、會困的,松柴火把也燃燒不了多晚就會熄滅,待村民們拖著疲勞的身子返回家后,野獸又來偷吃糟蹋農(nóng)作物。人來獸走,人走獸來,如此反復(fù),疲憊不堪。
小九齡總是在父親晚上去了田地里驅(qū)趕野獸后,坐在門前的麻條石板上,想著與父親坐在一起聽故事的情境,如今父親卻因守護(hù)莊稼不能陪自己。他望著天上的點點繁星,認(rèn)真分辨星宿星座。他心想,天上有玉皇大帝,還有七十二星宿及眾神仙守護(hù)天庭,可地上人間為什么就沒有神來管治一下野獸呢?
遠(yuǎn)處隱約傳來的敲擊金屬聲及人們的吆喝聲漸漸減弱了。九齡知道村民們的火把快用光了。
又是一個驅(qū)趕野獸的夜晚,張父疲憊不堪地回到家里,九齡見狀,非常心疼,迎上前去關(guān)心詢問父親。張父唉聲嘆氣說:“野獸禍害太大了,把糧食都快糟蹋完了!”
“阿爸,干脆明天讓我去請神仙庇護(hù)我們的農(nóng)作物!”九齡天真地對父親說。
“我們大人都沒辦法,你細(xì)佬哥能有什么辦法?你好好讀你的書不要添亂就行!”
“我行!姜子牙能封神,我九齡也能!他封神于天,我就封神于地,保家護(hù)舍,守一方平安!”
張父看到九齡童言無忌,就撫摸著他的小腦袋,搖搖頭,嘆嘆氣,愛憐地催促九齡睡覺去。
說來奇怪,這晚,張九齡在夢中遇見了姜子牙。姜子牙和藹地把九齡叫到跟前,如此這般地囑咐他一番。
第二天一早,太陽還沒升起,張九齡就來到村頭不遠(yuǎn)的一棵大楓樹旁,搬來一塊大石頭立在樹下,對著石頭口中念念有詞。接著又如法炮制,分別在野獸出入田地的路口,或指樹或壘石念咒施法一番。
一些村民見張九齡如此嚴(yán)肅莊重,便笑問張九齡是否在建小房,過家家。張九齡顧不得抹臉上的汗水,回答說:“我在建神守家護(hù)舍,保衛(wèi)莊稼,以后就不會再有野獸來糟蹋作物了。”村民們聽后,只當(dāng)九齡在開玩笑。
說來也奇怪,自張九齡壘石指樹為神之后,真的再也沒有野獸前來田里糟蹋農(nóng)作物,村里牛欄豬圈雞窩也平安無事了。
村民嘖嘖稱奇,一傳十,十傳百,一時把張九齡奉為神靈化身。張九齡指樹壘石而布的陣法,因為具有保護(hù)莊稼作物,庇護(hù)人舍安全之作用,功德無量,于是人們稱之為“社神”了。
周圍村寨的村民也如法炮制,在路邊或山腳下等地搭建起社神廟,也都十分神奇和靈驗。從此,各村各寨一派祥和,村民臉上寫滿笑意,再也不用受野獸侵?jǐn)_之苦了。
社神真的這么神奇而靈驗嗎?也有人不信。傳說清化地區(qū)以前曾有一個好吃懶做、偷雞摸狗之輩,見村民如此崇敬九齡公及社神,心中很不服氣,認(rèn)為是無稽之談,有一天,他故意把他們村的社神廟旁的楓樹砍斷,結(jié)果當(dāng)晚他就遭到了摔斷腿的報應(yīng);又有一個東游西逛、不務(wù)正業(yè)的單身漢,覺得社神沒有保佑自己,連老婆都娶不到,不信社神了,就在社神樹上砍了好幾刀解恨,結(jié)果他當(dāng)天就掉進(jìn)河里,差點淹死。
這些奇異之事傳開后,使社神顯得更加神奇和神秘了,人們對社神也越發(fā)敬畏起來。之后,逢年過節(jié),村民都要擺上祭品,燒香磕頭,虔誠地祭拜社神,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,合家平安順利。社神就這樣在始興這片神奇而美麗的土地上,延綿千年而香火不斷。
(陳志強(qiáng) 收集整理)