今天是：
“社神”的傳說(shuō)
“有屎有尿忍不得，社神土地不要責(zé)。”這是流行于始興民間的一句“俚語(yǔ)”。每當(dāng)有人要在荒山野外大小解之前，總要念叨一下這句“俚語(yǔ)”，以示對(duì)社神土地的敬重，求得神的諒解。民間傳說(shuō)如果不信不念者，輕則肚子痛，重則大病一場(chǎng)。
社神，又叫“沙神”、“杉神”或“舍神”。沒有豪華金身，沒有巨大塑像，也沒有高大廟宇供奉，顯得那么的不起眼——往往會(huì)在三叉路口的大樹下，或在風(fēng)煞大的山窩里，由十幾塊磚瓦或石頭壘住充當(dāng)“廟”，甚至直接由大樹充當(dāng)“神”……。社神在始興鄉(xiāng)村隨處可見，香火旺盛。村民把社神當(dāng)成了擋煞擋災(zāi)，護(hù)佑一方的守護(hù)神。社神之由來(lái)，傳說(shuō)是張九齡少年時(shí)的又一杰作。
傳說(shuō)張九齡父親張弘愈年輕時(shí)，算命先生說(shuō)他要經(jīng)歷一番磨難，先苦后甜，才能一生平安，子貴族顯。于是，他和風(fēng)水先生朝湞江溯源而上，尋找一個(gè)日后能助其家族飛黃騰達(dá)的風(fēng)水寶地。后轉(zhuǎn)道墨江，一直逆水而行，到了始興清化一處叫石頭塘的地方。但見石頭塘融入律水旗崗，具有鯉魚躍龍門之格局，隱蘊(yùn)榮華富貴、顯赫權(quán)貴之運(yùn)勢(shì)。
“就是這里了！”風(fēng)水先生大喜過望，大聲對(duì)張九齡父親說(shuō)。張父于是請(qǐng)先生擇定吉日，興建房舍，墾荒開地，娶妻生子，定居下來(lái)。
春種秋收，耕讀度日。閑暇之余，張父陪小九齡研讀先秦諸子，論語(yǔ)百家……夏夜坐在樹下一邊乘涼一邊講述神仙鬼怪的故事。日復(fù)一日，年復(fù)一年，日子倒也過得其樂融融。
這年春天，村民們按季節(jié)種上水稻、花生、苞谷等農(nóng)作物，辛勤耕耘，莊稼長(zhǎng)勢(shì)喜人，綠油油的隨風(fēng)起伏。“看來(lái)又是一個(gè)豐收年！”大伙兒看在眼里，喜在心中。
可到了夏末，正當(dāng)各種農(nóng)作物開始成熟之際，就不斷有野豬、芒鼠、山牛等野獸前來(lái)偷吃糟蹋。這可苦了張父及其他村民，看著大家辛辛苦苦的勞動(dòng)成果就這樣被糟蹋，他們看在眼里，急在心里。于是，張父組織大家想方設(shè)法驅(qū)趕野獸，保護(hù)農(nóng)作物。他們開始在野獸出沒的路上，順著野獸腳印、糞便，挖設(shè)陷阱，或設(shè)置竹木制的夾子，但次數(shù)多了，這些野獸就變得聰明，專挑晚上出來(lái)，憑著感官嗅覺，靈敏地躲開陷阱或夾子，又不斷地進(jìn)入莊稼地里糟蹋作物。
張父不得已，只好組織村民晚上守夜。與村民一道，天黑后點(diǎn)著松柴火，在田間地頭插上火把，一邊敲打破銅爛鐵，一邊大聲吆喝喊叫，以達(dá)到驅(qū)趕野獸之效果?？墒?，人是會(huì)累、會(huì)困的，松柴火把也燃燒不了多晚就會(huì)熄滅，待村民們拖著疲勞的身子返回家后，野獸又來(lái)偷吃糟蹋農(nóng)作物。人來(lái)獸走，人走獸來(lái)，如此反復(fù)，疲憊不堪。
小九齡總是在父親晚上去了田地里驅(qū)趕野獸后，坐在門前的麻條石板上，想著與父親坐在一起聽故事的情境，如今父親卻因守護(hù)莊稼不能陪自己。他望著天上的點(diǎn)點(diǎn)繁星，認(rèn)真分辨星宿星座。他心想，天上有玉皇大帝，還有七十二星宿及眾神仙守護(hù)天庭，可地上人間為什么就沒有神來(lái)管治一下野獸呢？
遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)的敲擊金屬聲及人們的吆喝聲漸漸減弱了。九齡知道村民們的火把快用光了。
又是一個(gè)驅(qū)趕野獸的夜晚，張父疲憊不堪地回到家里，九齡見狀，非常心疼，迎上前去關(guān)心詢問父親。張父唉聲嘆氣說(shuō)：“野獸禍害太大了，把糧食都快糟蹋完了！”
“阿爸，干脆明天讓我去請(qǐng)神仙庇護(hù)我們的農(nóng)作物！”九齡天真地對(duì)父親說(shuō)。
“我們大人都沒辦法，你細(xì)佬哥能有什么辦法？你好好讀你的書不要添亂就行！”
“我行！姜子牙能封神，我九齡也能！他封神于天，我就封神于地，保家護(hù)舍，守一方平安！”
張父看到九齡童言無(wú)忌，就撫摸著他的小腦袋，搖搖頭，嘆嘆氣，愛憐地催促九齡睡覺去。
說(shuō)來(lái)奇怪，這晚，張九齡在夢(mèng)中遇見了姜子牙。姜子牙和藹地把九齡叫到跟前，如此這般地囑咐他一番。
第二天一早，太陽(yáng)還沒升起，張九齡就來(lái)到村頭不遠(yuǎn)的一棵大楓樹旁，搬來(lái)一塊大石頭立在樹下，對(duì)著石頭口中念念有詞。接著又如法炮制，分別在野獸出入田地的路口，或指樹或壘石念咒施法一番。
一些村民見張九齡如此嚴(yán)肅莊重，便笑問張九齡是否在建小房，過家家。張九齡顧不得抹臉上的汗水，回答說(shuō)：“我在建神守家護(hù)舍，保衛(wèi)莊稼，以后就不會(huì)再有野獸來(lái)糟蹋作物了。”村民們聽后，只當(dāng)九齡在開玩笑。
說(shuō)來(lái)也奇怪，自張九齡壘石指樹為神之后，真的再也沒有野獸前來(lái)田里糟蹋農(nóng)作物，村里牛欄豬圈雞窩也平安無(wú)事了。
村民嘖嘖稱奇，一傳十，十傳百，一時(shí)把張九齡奉為神靈化身。張九齡指樹壘石而布的陣法，因?yàn)榫哂斜Ｗo(hù)莊稼作物，庇護(hù)人舍安全之作用，功德無(wú)量，于是人們稱之為“社神”了。
周圍村寨的村民也如法炮制，在路邊或山腳下等地搭建起社神廟，也都十分神奇和靈驗(yàn)。從此，各村各寨一派祥和，村民臉上寫滿笑意，再也不用受野獸侵?jǐn)_之苦了。
社神真的這么神奇而靈驗(yàn)嗎？也有人不信。傳說(shuō)清化地區(qū)以前曾有一個(gè)好吃懶做、偷雞摸狗之輩，見村民如此崇敬九齡公及社神，心中很不服氣，認(rèn)為是無(wú)稽之談，有一天，他故意把他們村的社神廟旁的楓樹砍斷，結(jié)果當(dāng)晚他就遭到了摔斷腿的報(bào)應(yīng)；又有一個(gè)東游西逛、不務(wù)正業(yè)的單身漢，覺得社神沒有保佑自己，連老婆都娶不到，不信社神了，就在社神樹上砍了好幾刀解恨，結(jié)果他當(dāng)天就掉進(jìn)河里，差點(diǎn)淹死。
這些奇異之事傳開后，使社神顯得更加神奇和神秘了，人們對(duì)社神也越發(fā)敬畏起來(lái)。之后，逢年過節(jié)，村民都要擺上祭品，燒香磕頭，虔誠(chéng)地祭拜社神，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，合家平安順利。社神就這樣在始興這片神奇而美麗的土地上，延綿千年而香火不斷。
（陳志強(qiáng) 收集整理）
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