在韶關(guān)市曲江縣楓灣鎮(zhèn),有一座山叫五子尖峰,此山狼牙犬齒,山形險(xiǎn)惡,聽(tīng)當(dāng)?shù)氐娜苏f(shuō),此峰“向不得也靠不得”(注:指筑房建舍或置神修墳等大事,既不能把此山作為面峰,也不能作為靠山)。據(jù)說(shuō)這座山峰唐朝之前并沒(méi)有,是當(dāng)年張九齡補(bǔ)橫嶺時(shí)把石頭滯留此地生成的。到底是怎么一回事呢?請(qǐng)聽(tīng)慢慢道來(lái)。
唐朝儀鳳三年,在嶺南始興清化一個(gè)叫石頭塘的山旮旯里,一個(gè)男孩哇哇墜地。由于其母懷他時(shí)剛好夢(mèng)見(jiàn)一條九鯪魚(yú),所以這個(gè)男孩被父母起名為張九鯪。后因鯪為水族,在陸地上成不了事,故又改為張九齡。這個(gè)張九齡可是個(gè)了不得的人物,他打小就表現(xiàn)出非凡的才能,天文地理樣樣精通,“奇童”美譽(yù)傳遍四方。甚至有人說(shuō),張九齡是上天派到凡間的使者,他上可與神仙對(duì)話,下可和鬼怪交流,所以,關(guān)于張九齡,至今在民間仍有種種神化的傳說(shuō)。
有一天,十歲的張九齡正坐在村西邊的一顆桂花樹(shù)下,旁若無(wú)人地看起書(shū)來(lái),從太陽(yáng)剛出山一直看到日落西山。一個(gè)族中叔公田里趕?;丶?,路過(guò)這里,走上前對(duì)張九齡說(shuō):“小神童呀,看什么書(shū)看得那么入神?”九齡抬頭說(shuō):“在看先秦的《山海經(jīng)》。”叔公接著問(wèn):“九齡啊,人人都說(shuō)你是個(gè)‘神童’,我這里倒有一個(gè)百年難題,望你能指點(diǎn)下。”九齡謙虛道:“叔公,不敢不敢。您不妨說(shuō)說(shuō)看。”叔公于是就把“橫嶺橫過(guò)頭,代代出諸侯”這個(gè)流傳了幾百年的故事講給九齡聽(tīng)。
叔公說(shuō),以前縣城有一位道行了得的風(fēng)水先生應(yīng)邀去清化地區(qū)相看風(fēng)水。他搭上船沿著清化河溯流而上,只見(jiàn)河水清冽,碧波粼粼,兩岸樹(shù)木長(zhǎng)得郁郁蔥蔥。船越往前,風(fēng)景越美,風(fēng)水先生看得如癡如醉,連聲感嘆:“真是一塊風(fēng)水寶地??!”然而,快到清化地區(qū)的時(shí)候,他又直搖頭說(shuō):“可惜!可惜!”
撐船的艄公聽(tīng)得一頭霧水,于是拉住他問(wèn):“先生,你怎么一會(huì)說(shuō)好,一會(huì)又說(shuō)可惜呢?”
風(fēng)水先生捋了捋花白的山羊胡,慢條斯理地對(duì)艄公說(shuō):“你們這個(gè)地方依山傍水,洞長(zhǎng)口深,是一個(gè)天然的‘藏寶袋’。然而,美中不足的是‘袋口’太大,即使有再多的財(cái)(才)也難守住。”
艄公忙問(wèn):“有無(wú)破解的辦法?”
“橫嶺橫過(guò)頭,代代出諸侯!天機(jī)不可泄露呀!”說(shuō)完后,這位風(fēng)水先生就急急離去。
原來(lái),風(fēng)水先生說(shuō)的“袋口”太大,指的是如今橫嶺村這一段地勢(shì)平坦,無(wú)遮無(wú)攔,如果能讓橫嶺延伸至河邊,與對(duì)岸的山嶺造成犬牙交錯(cuò)之勢(shì),清化河一帶就成了一個(gè)密實(shí)的“口袋”型區(qū)域,財(cái)氣自然就能積存下來(lái)。然而,眾所周知,橫嶺的走勢(shì)幾乎與清化河平行,要讓它改變方向,純屬無(wú)稽之談。唯有補(bǔ)山一法,但補(bǔ)山簡(jiǎn)直難于上青天,所以人們只能望河興嘆。不過(guò)“橫嶺橫過(guò)頭,代代出諸侯”的故事,還是在民間一代一代傳了下來(lái)。
九齡聽(tīng)完叔公講的這個(gè)故事后,心想:遠(yuǎn)古之時(shí)有盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)愚公一家也把太行山王屋山搬走了。區(qū)區(qū)一個(gè)橫嶺口,難道我都無(wú)法修補(bǔ)么?可惜自己人單力薄,看來(lái)惟有去找神仙幫忙才行呀。
于是九齡跟父母說(shuō)明天他要出一趟遠(yuǎn)門,找神仙幫忙去填補(bǔ)橫嶺。父母都以為這個(gè)小毛孩是在開(kāi)玩笑。沒(méi)想到第二天一大早,他就帶上滿滿一袋干糧,留了一封信給尚在睡夢(mèng)中的父母,離家而去。
九齡這次要去的地方是南海,因?yàn)樗B?tīng)人說(shuō)南海之濱住著很多神仙,人們有什么困難,只要合乎情理,他們都會(huì)幫忙解決。
九齡一路走啊走,餓了就吃干糧,渴了就喝泉水,累了就在路邊躺下休息,足足走了九九八十一天,終于到達(dá)了南海之濱。南海觀世音菩薩被九齡的勇敢和誠(chéng)心感動(dòng)了,于是她化作一位發(fā)須雪白、手拄拐杖的老人接見(jiàn)了他,答應(yīng)幫助他實(shí)現(xiàn)愿望。
翌日清晨,觀世音菩薩喚來(lái)九齡,對(duì)張九齡說(shuō):“今天你就趕著這群小白豬回去,它們會(huì)幫助你把橫嶺補(bǔ)好的。不過(guò),它們都頑性不改,需要你一路好生照看好它們。”臨別之時(shí),菩薩又再三囑咐九齡:“天機(jī)不可泄露,否則前功盡棄。切記!切記!”
其實(shí),九齡不知道,他趕的這群小白豬并非是真豬,而是一塊塊白石頭變成的。這些石頭還是當(dāng)年女?huà)z補(bǔ)天時(shí)留下的,堅(jiān)硬且粘,是填補(bǔ)山體和河流的絕好材料。
一路上,九齡趕得急,小白豬們也跑得快。
當(dāng)?shù)竭_(dá)韶州府境內(nèi)時(shí),九齡想:反正離目的地也不遠(yuǎn)了,不妨休息一下。于是他就按照菩薩交代的,對(duì)著豬群喊了兩聲“乖乖”,正跑得興奮的豬仔們馬上就停了下來(lái)。
韶州府一帶青山綠水,草木豐茂,小白豬們頓時(shí)被周圍的風(fēng)光迷住了,不久就頑性大發(fā),到處亂跑亂竄,一溜煙就跑個(gè)精光。任九齡怎么去喚也喚不聽(tīng),急得九齡像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)。
正當(dāng)九齡一籌莫展之時(shí),路上一位上了年紀(jì)的婦女迎面而來(lái),邊走邊唱。只見(jiàn)她穿的是破爛的藍(lán)衫,系著六吋長(zhǎng)的腰帶,一只腳穿著靴,另一只腳卻打赤足。
其實(shí)這位婦女不是別人,正是天上玉帝之女,七仙女之一的素衣仙女。據(jù)說(shuō)她一生不喜打扮,下凡時(shí)經(jīng)常扮成普通婦女的模樣。她最大的喜好就是品茶,游遍凡界大江南北,品盡人間名茶異茗。這天她剛好從曹溪泉打水過(guò)來(lái),準(zhǔn)備前往丹霞山采茶呢。
九齡像遇到了救星似的,連忙迎上前去問(wèn):“阿婆,你有沒(méi)有看見(jiàn)一群白豬仔跑過(guò)去???”
哎呀,張九齡真是哪壺不開(kāi)提哪壺。七仙女們最忌諱的就是別人說(shuō)她們老,雖然現(xiàn)在素衣仙女打扮成這模樣,但她在仙界還是少女呢。當(dāng)一個(gè)女孩子突然被人喊成阿婆,哪個(gè)接受得了呢?于是素衣仙女沒(méi)好氣地對(duì)著九齡吼道:“哪里有什么豬?石頭我就看見(jiàn)一大堆!”
這下可遭大劫了,仙界講究“天機(jī)不可泄露”,一經(jīng)泄露就萬(wàn)事化作泡影。這不,素衣仙女一說(shuō)完,頓時(shí)周圍變得烏天黑地,飛沙走石。一只只正在亂奔亂竄的小白豬如同被人施了法術(shù)一般定在地上,現(xiàn)出原型,變成了一堆堆石山來(lái),把張九齡看得是目瞪口呆。
天長(zhǎng)日久,經(jīng)過(guò)歲月的積累,這堆石頭漸漸形成如今韶關(guān)楓灣鎮(zhèn)的五子尖峰。
(李炳強(qiáng) 收集整理))